O SENHOR é o meu [bom] Pastor

(Uma pequena meditação sobre a bondade de Deus)

Textos: Salmo 23 e João 10.1-11

Existe uma conexão direta entre o Salmo 23 e João 10.1-11. Os dois textos falam sobre a bondade de Deus, sendo que o primeiro aborda a questão na visão da ovelha e o segundo, na visão do Pastor. 

Neste artigo tentaremos “encaixar” os dois textos para termos uma percepção maior da bondade de Deus em nossas vidas. Como o Salmo 23 já começa com a uma declaração (O SENHOR é o meu Pastor) que testemunha o estado de conversão da ovelha (David), vamos iniciar a nossa meditação por João 10, nos versos de 1 ao 6, pois estes textos antecedem a experiência da ovelha do Salmo 23.

Em João 10.1-6 temos os seguintes elementos:

- O aprisco = Espaço onde as ovelhas ficavam guardadas e que, apesar de aparentar ser um local seguro (uma construção melhor não salvou a vida dos filhos de Jó, conforme 1.18,19), na verdade é um lugar de confinamento e de privação. O aprisco na parábola do Senhor Yeshua [Jesus] simboliza o MUNDO.- 

- A porta do aprisco = O único lugar por onde a ovelha pode sair do aprisco.

- O ladrão = Aquele que entrar no aprisco por outro lugar diferente da porta.

- O Pastor das ovelhas = O único que entra pela porta para retirar (salvar) as ovelhas (pessoas) do aprisco (mundo).

- O Porteiro = O Espírito Santo.

- As ovelhas = As que saíram do aprisco são as pessoas que ouviram a voz do Pastor.

O versículo 4 de João 10 é ponto onde começa o Salmo 23. Ali podemos quase que ouvir a ovelha declarar com júbilo, ao sair do aprisco:

O SENHOR é o meu Pastor.

Como os nossos irmãos, discípulos do Senhor, não entenderam a parábola, Ele introduziu outra parábola, a partir do versículo 7, onde declara:

Eu sou a porta das ovelhas.

E Ele repete a mesma afirmação no versículo 9:

Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim será salvo; entrará e sairá e achará pastagens.

Passar por Ele é a única forma verdadeira da ovelha sair do aprisco (mundo). Ele é a porta estreita (Mateus 7.13). Se alguém passar por essa porta sairá do aprisco e encontrará os pastos verdejantes do Salmo 23.2.

Em João 10.10 nosso Senhor menciona novamente a figura do ladrão, que é todo aquele que entra no aprisco por outro lugar diferente da porta. O ladrão também representa todos os falsos messias, as falsas religiões e as seitas, que dizem que querem salvar as ovelhas, dar sentidos as suas vidas etc., mas a única coisa que elas conseguem, quando muito, é conduzir as ovelhas até alguma fresta do aprisco onde elas podem sentir o cheio da liberdade que vem de fora ou ter uma visão das pastagens. Porém, liberdade de verdade, que é bom, nada...

Ainda em João 10.10 nosso Senhor afirma que Ele veio para que tenhamos vida e vida abundante. Ou seja: Tudo aquilo que a ovelha do Salmo 23 testemunhou ter obtido seguindo o Pastor Supremo (versículos 2 e 3).

E o verso 3 mostra que os benefícios, a bondade do Pastor, não se limita as necessidades de nossos corpos (pastos verdejantes e águas de descanso), mas trata também de nossas necessidades mais interiores – “refrigera-me a alma”.

Sobre esse aspecto temos o conhecido convite de nosso Senhor, em Mateus 11.28,19:

²⁸Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos darei descanso. ²⁹Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma.

Em relação a palavra traduzida como “manso” no versículo 29, encontramos a seguinte anotação no rodapé da BÍBLIA PESHITTA, Tradução dos Antigos Manuscritos Aramaicos, BV Books, Editora Eireli:

“11.29 Aram., nir, que pode ser traduzido como quietude, repouso, calma. Este vocábulo se deriva da raiz nor, que significa tranquilidade, quietude, estar em calma, cessar algo. No caso da mansidão do Senhor, e a dos cristãos maduros, manifesta-se em um estado de quietude plena diante de qualquer adversidade.”

Ao ler essa observação lembro de uma canção da banda americana Third Day, chamada “When The Rain Comes”. No refrão dela temos o seguinte:

“Não posso impedir a chuva de cair sobre você novamente. Não posso impedir a chuva, mas vou te abraçar até ela ir embora."

Parece até uma versão moderna das palavras do Senhor, em João 16.33:

Estas cousas vos tenho dito para tenhais paz em mim. No mundo passais por aflições; mas tende bom ânimo, eu venci o mundo.

É como se o Senhor estivesse nos dizendo:

"Se você está cansado e sobrecarregado pelas suas lutas e procura um alívio, um refrigério, para sua alma, venha para mim, se abriga em mim, pois nada e ninguém pode me abalar. Eu vou cuidar de você."

E como estamos falando de canções, lembrei também de uma canção do Grupo Hagios, chamada “Ele é Jesus”. O refrão diz o seguinte:

“Não há trevas que Ele não possa dissipar, nem tempestades que Ele não possa acalmar, nem barreiras que possam conter Seu amor. Não há nada que possa essa luz apagar, outra verdade que liberte jamais haverá. Ele é tudo o que falta em você. Ele é Jesus.”

Voltando ao texto de João 10, no versículo 11 Ele afirma: Eu sou o bom pastor. Ao fazer essa declaração creio que nosso Mestre tinha em mente não só o Salmo 23, mas também Ezequiel 34.

E a prova de Sua bondade é que Ele dá a Sua vida pelas ovelhas.

Em que sentido Ele dá a Sua vida?

Não apenas morrendo no lugar do pecador (Mateus 20.28; 1 Pedro 3.18; 1 João 3.16), mas também doando a Sua vida ressurreta a ele (Efésios 2.1; 2 Coríntios 4.10-12; João 12.24).

No primeiro caso, ao substituir o pecador, nosso Senhor pagou, com Sua vida, o preço pelos nossos pecados: A MORTE, porque o salário do pecado é a morte (Romanos 6.23).

No segundo caso Ele nos dá a vida que nasce da morte. A nova vida que se manifesta com o fim da velha vida, que se perde por meio da operação da cruz do Senhor diariamente em nosso caminhar pelo novo e vivo Caminho (Lucas 9.23; Romanos 6.1-11).

É a vida vitoriosa que nos acompanhará até mesmo quando nos encontrarmos com o nosso último inimigo – A MORTE. Até nesse terrível encontro a ovelha tem motivo para se regozijar, pois o Bom Pastor estará com ela também ali (Salmo 23.4).

Por fim o Salmo 23 termina com a ovelha afirmando que bondade e graça a seguirão todos os dias de sua vida e ela (ele – David) habitará na Casa de YHWH por todo a eternidade.

O destino da ovelha que sai do aprisco é a Casa do Pai. É lá onde termina a jornada de todo aquele que passou pela Porta, a Porta Estreita, e seguiu os passos do Bom Pastor, pois Ele é o único Caminho que leva ao Pai (João 14.6).

Só podemos ir ao Pai por meio da fé no Senhor Yeshua, o Messias [Jesus Cristo].

Chegando ao término deste artigo não podemos esquecer que seu foco principal é meditarmos na bondade do Eterno em nossas vidas. Creio que se compararmos os textos aqui apresentados com a nossa própria história chegaremos à conclusão de que, do início de nossa peregrinação, quando Ele nos tirou do aprisco, até agora, o SENHOR tem sido bom para conosco.

EVEN HAAZER (Até aqui nos ajudou o SENHOR – 1 Samuel 7.12).

E sabermos que DEUS É BOM é o ponto de partida para sermos instrumentos de proclamação de Sua bondade a todos que ainda estão presos em seus apriscos.

Somos nós, os que conhecemos a bondade do Pai que temos condições de convidar as ovelhas a passarem pela Porta e saírem do aprisco, dizendo:

Oh! provai, e vede que o SENHOR é bom...

Nós que somos alvos de Sua bondade desde o dia de nosso chamado e conversão, conforme podemos ler em Jeremias, capítulo 32, verso 40:

Farei com eles aliança eterna, segundo a qual não deixarei de lhes fazer o bem...

E em Romanos 8.28:

Sabemos que todas as cousas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

Proclamar a bondade de Deus é a maior missão do Seu povo, Suas ovelhas, conforme nos ensina Efésios 2.4-7 (com ênfase no verso 7):

⁴Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, ⁵e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com o Messias [Cristo], — pela graça sois salvos, ⁶e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais mediante Yeshua, o Messias [Jesus Cristo]; ⁷para mostrar, nos séculos vindouros, a suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco mediante Yeshua, o Messias [Jesus Cristo].

Muitos de nós pensam que a pregação das boas-novas (o evangelho – Efésios 2.4-6) tem como único objetivo salvar as pessoas de seus apriscos. Isto também está incluído, mas o objetivo maior é mostrar ao mundo, em suas gerações, como Deus foi, é e sempre será bom para conosco por meio da Pessoa e obra do Supremo e Bom Pastor, o Senhor Yeshua, o Messias [Jesus Cristo] (Efésios 2.7).

Que o SENHOR cumpra o Seu propósito em nossas vidas.

MARAN ETA [nosso Senhor vem]!

Com temor e amor,

Yossef Franco